Muwatta Malik 2.1

cho Leagoo Shark 5000

Al-Muwatta 'là một trong những cuốn sách tuyệt vời của đạo Hồi bao gồm một số báo cáo marfoo' ahaadeeth và mawqoof từ Sahaabah, Taabi'een và những người đến sau họ. Nó cũng bao gồm nhiều phán quyết và quan điểm của tác giả.

Muwatta 'được gọi như vậy bởi vì tác giả của nó đã làm cho mọi người trở nên dễ dàng (watta'a) với ý nghĩa rằng ông đã làm cho nó dễ dàng tiếp cận với họ.

Maalik kể lại rằng: Tôi đã đưa cuốn sách này của tôi cho bảy mươi người trong số các fuqaha 'của Madeenah xem, và tất cả họ đều đồng ý với tôi (waata'ani) về nó, vì vậy tôi gọi nó là al-Muwatta'.

-

Lý do tại sao nó được biên soạn: Ibn 'Abd al-Barr (cầu mong Allaah thương xót anh ta) được nêu trong al-Istidhkaar (1/168) rằng Abu Ja'far al-Mansoor đã nói với Imam Maalik: "Hỡi Maalik, hãy làm một sách cho những người mà tôi có thể khiến họ noi theo, vì ngày nay không có ai thông thái hơn bạn. " Imam Maalik đáp ứng yêu cầu của anh ta, nhưng anh ta từ chối buộc tất cả mọi người phải tuân theo nó.

-

Imam Maalik đã đọc Muwatta 'cho mọi người trong bốn mươi năm, thêm vào đó, rút ​​ra khỏi nó và cải thiện nó. Vì vậy, học sinh của ông đã nghe nó từ ông hoặc đọc nó cho ông trong thời gian đó. Vì vậy, các báo cáo trong al-Muwatta 'rất nhiều và đa dạng vì những gì Imam đã làm trong việc biên tập cuốn sách của mình. Một số học sinh của ông kể lại từ ông trước khi nó được chỉnh sửa, một số trong quá trình thực hiện, và một số vào cuối cuộc đời của ông. Một số người trong số họ đã truyền tải nó đầy đủ trong khi những người khác kể lại một phần của nó. Vì vậy, một số sự truyền dạy của Muwatta 'đã trở nên nổi tiếng, trong đó quan trọng nhất là:

Sự trao truyền của Yahya ibn Yahya al-Masmoodi al-Laythi (234 AH). Đây là lời truyền dạy nổi tiếng nhất từ ​​Imam Maalik, và hầu hết các học giả đều dựa trên những bình luận của họ.

Sự truyền bá của Abu Mus'ab al-Zuhri, được phân biệt bằng những phần bổ sung trong đó. Đây là phiên bản cuối cùng được truyền từ Maalik và nó vẫn còn được lưu hành trong giới học giả.

Sự truyền tụng của 'Abd-Allaah ibn Maslamah al-Qa'nabi (221 AH). Theo Ibn Ma'een, al-Nasaa'i và Ibn al-Madeeni, đây là phiên bản lớn nhất của Muwatta, và 'Abd-Allaah là một trong những người hiểu rõ nhất về Muwatta'.

Sự truyền tụng của Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybaani.

Sự truyền tụng của 'Abd-Allaah ibn Salamah al-Fahri al-Masri.

Và còn rất nhiều người khác. Shaykh Muhammad Fu'aad 'Abd al-Baaqi (có thể Allaah thương xót anh ấy) đã nói về những người kể chuyện của Muwatta' và thảo luận về mười bốn phiên bản của nó, trong phần giới thiệu của anh ấy về ấn bản của Muwatta 'mà anh ấy đã biên tập (trang 6 -16).

Các phiên bản này khác nhau về thứ tự của sách và chương, cũng như số lượng marfoo ', mursal và mawqoof ahaadeeth. Từ ngữ của ahaadeeth cũng khác nhau rất nhiều.

-

Số lượng ahaadeeth trong Muwatta 'khác nhau giữa các phiên bản khác và theo hệ thống đánh số [?]. Đó là bởi vì một số học giả tính mọi báo cáo từ Sahaabah hoặc Taabi'een như một hadeeth riêng biệt, trong khi những người khác không tính chúng trong số của họ. Do đó, chúng tôi đủ để đề cập đến những con số được đề cập trong một số phiên bản chỉnh sửa của Muwatta ', đó là:

Phiên bản được truyền bởi Yahya al-Laythi (phiên bản nổi tiếng nhất, và đây là phiên bản thường có nghĩa của al-Muwatta '): Nó được đánh số bởi Shaykh Khaleel Sheeha, và số người mà ông ta đếm được là 1942, bao gồm cả báo cáo marfoo' và mawqoof.

Phiên bản do Abu Mus'ab al-Zuhri truyền đi được đánh số trong phiên bản do Mu'sasat al-Risaalah xuất bản. Số hadeeth trong ấn bản này là 3069, bao gồm tất cả mọi thứ, ngay cả những lời của Imam Maalik, do đó con số lớn hơn.